内容

加拿大要以历史和现代眼光看土著的历史问题
Canada must solve current issues facing indigenous children


 
加拿大土著族裔在建国史上所受到的不公平待遇问题,一直成为加拿大有关族裔平等,以及所有少数族裔在历史上所受到的,诸多不平等待遇的历史问题的主要“自我检讨”的议题。其中最令国人揪心的加拿大“国耻”事件之一是罗马天主教在当时收容和处理土著孤儿过程的所犯的历史性过错。
 
为了矫枉过正,或现代“政治正确”的理由和需要,加拿大国会已经要求天主教教皇亲自到国会向所有的土著族裔,作出历史性道歉的建议。平心而论,笔者对此,内心有一种非常难受和纠葛的感觉。
 
主要的原因并非现代天主教教宗是否必须为百年以前的不确当的教会行动,作出书面上或口头上的道歉,或矫枉过正的忏悔,而是加拿大国会是否有权要求今天的教宗,责成他在国会里面,当众在全国(乃至全世界)面前,为百年前对待土著孤儿的收容和教养行动中的“不人道”举措低头认罪,表示悔意并作出道歉。



我们知道,天主教教宗并非政治人物,而仅仅是一位罗马天主教的教宗。他的神职,是在传授天主对世人真爱,和普世恩德的道理。因此,他在民间所作的工作,第一是传教布道,第二是传递天主“普爱世人和拯救世人”的圣神爱意,以及必须以天主和上帝普爱世人的善心和善意,对待甚至于包括“仇人”在内的所有世人,和给予无条件的爱心和施舍。
 
以历史的眼光观之,这是一种最伟大,最真诚,最无私的对全人类的博爱精神。 若以世俗社会的眼光和习俗观之,不论那一个人类社会团体,政治组织,学术机构,乃至宗教派系,都应该为它们在现代生活中,乃至过往历史上的所有重大行动和行为的过失,负起社会职责和承担历史错误。 但是宗教是一种信徒忠诚自愿奉行其信仰,跟随其教义教宗礼仪的慈善组织。而且,世界上最主要的宗教,像佛教,回教,和天主教,以整体而言,它们的最朴素,最直接的教义和精神,都是“劝人为善,不做坏事“,和“善人升天堂,恶人下地狱”的最朴素,最善良和最能够感动人性的民间组织。



没错,宗教组织也是人类的社会组织,它也会犯错误,和无法与现代人类社会的诸多道德观念和政治标准相符合。因此其在历史上的教会行动,不可能全部符合现代化的政治标准乃至“人道主义”精神。原因是,它只能够施行与其宗教教义,而不是政治标准,为其信徒作善事和义举。
 
比如在对待加拿大土著族裔孤儿的教养过程中,天主教会就曾经实施过一套非常严格非常专制的“教养制度”。因此,如果以今天的人道主义标准加以衡量,和来评判百年前的天主教(或所有宗教)的言行的话,那显然会陷入“违背人性”和违背“人道主义”的结局和结果。这也是天主教(和所有的宗教)所面临的,21世纪的政治和人权道德标准时所面临的,必须进行“忏悔”乃至“谢罪”的尴尬局面。天主教教宗被要求在加拿大国会里,向加拿大原住民道歉的决定,就是最具代表性的例子。笔者所担心的是,此风一开,全世界的天主教(乃至所有的宗教)领袖及其十亿八亿的信徒,今后真不知道该如何 “自处”,乃至如何存在下去。




加拿大总理杜鲁多也曾经为要求天主教教宗在加拿大国会向原住民致歉之事,当面请示过教皇本人。但是对加拿大总理而言,教皇到国会里,为以往的历史性过错,向原住民道歉的同时,加拿大联邦政府本身,也应该自问和自勉,如何在现在和今后,保护原住民儿童免受歧视和虐待,则是加拿大总理的重大职责。
 
在这方面,加拿大政府领袖在责备天主教所犯的历史性错误时,也应该马上检查一下自己是否在这方面尽到了保护和善待土著儿童的责任。人们只要回顾一下以往的历史事实,就可以看到,联邦政府在对待原住民儿童的行动上也有非常严重的问题。
 
统计数字显示,2016年,加拿大全国有大约14,000名土著儿童生活在没有父母的“受寄托”的生活环境之下,它占整个加拿大受托儿服务儿童总人数的7%,或占加拿大土著儿童总人数的一半以上。可见其情况严重,可以与百年前生活在天主教教会主办的“违背人道主义”的孤儿院的生活状态没有本质上的差异。只是百年以后的加拿大的今天在非常富有,和非常讲究人道主义时代的加拿大。

 
当然,有人会争论称,生活在现代“拖儿所”里的土著儿童的生活状况,与百年前的情况有本质上的差别。以前的生活在教会举办的拖儿服务机构里土著儿童,所过的是与社会和亲属完全隔绝的生活,它与生活在当今拖儿服务机构的土著儿童生活无法相比。而更有事实证据显示,加拿大联邦政府在对待全国儿童的福利拨款上,也有歧视土著的事实证据。在2016年,加拿大人权法庭(Canadian Human Right Tribunal)就曾经指责联邦政府,在提供全国儿童福利服务经费上,有亏待土著儿童。

在指责天主教在百年前的土著孤儿收容所中亏待或虐待儿童的重大罪过,并要求罗马教皇到国会忏悔和道歉的同时,加拿大联邦政府似乎忘记或忽略了在百年以后的现代化和讲高度人道主义的加拿大,在对待土著族裔儿童的行为和实质上,也不见得比罗马教会在百年以前错待,亏待,乃至虐待土著儿童的记录。
 




 
 

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