回忆五七干校生活(4)

一天，晚饭后魏然和我一起散步，我们两个人沿着乡间小路边走边聊。魏然虽然也是从部队下来的转业干部，共产党员，他曾经在省黔剧团当过团长，现在是省文化局创作室的负责人，但他和省文化局的那些中层干部截然不同，他属于另类。在和他接触中，他既不板面孔，也不打官腔，而且没有一点县团级领导的架子。相反，他说话随和，性格活泼，还喜欢开玩笑。他妻子是舞蹈演员，已经离异，单身一人。

在人们都投入到轰轰烈烈的文化大革命运动时，他则选择当逍遥派——开会他只用耳朵听，从不发言；会后他喜欢找些树根搞雕塑或者到城外找些石头，雕成假山……另外，他也喜欢和我们这批新分到来的大学毕业生一起聊天谈心。



最使我对魏然有一种亲近感的是，他知道我年近三十还没有女朋友，曾经带我到黔剧团去玩，把一个没有男朋友的女演员介绍给我。虽然，我和那位女演员缘分不够，没有好成，但我的内心深处还是非常感激他，觉得在穷乡僻壤的贵州，他是省文化局里唯一可以讲心里话的人。

我鼓了鼓勇气，对魏然说，最近在学习老三篇中，我有些问题，想向你请教。于是我就把上面那些问题讲出来……

老魏见我正儿八经地要向他提了问题，就停住脚步，双眼注视着我，准备倾听。我便把学习老三篇中产生的上面那几个问题讲出来，老魏听我讲完，目光由专注变成奇怪，好像在瞅一个陌生人。



他说，没想到你读书读得会呆成这样子！现在大家学习老三篇，你就跟着学，要求背诵，你就背诵；你咬文嚼字，钻牛角尖，胡思乱想，你这些想法如果让那些投机分子听到，你不是要犯大错误，倒大霉吗？

我说，将来要搞文艺创作，要塑造先进人物，学习马列主义和毛泽东思想，应该认真。

魏然听了，叹了一口气说，你还没有看清形势。俗话讲，三十年河东，三十年河西，未来是什么状况，你我能知道吗？又说，你现在不是有女朋友了吗？目前你要考虑的实际问题是，结婚住在什么地方？怎么安家等等……至于我们将来干什么工作，搞不搞文艺创作，暂时就没必要去考虑那么多了……

魏然说完，就不再讲话。



什么是“忆比查”？人们可能都不太清楚。实际上，它是回忆、比照和检查的缩写。回忆，就是每个人要交代自己的人生经历，从自己的家庭出身开始，直到目前；比照，就是和白求恩、张思德、雷锋等先进人物比，看自己身上有什么问题，有哪些不足之处；检查，就是对自己存在问题的产生查找根源，再找出克服自己缺点和改正错误的办法，明确自己的努力方向。

这个“忆比查”活动，究竟是中央的指示，还是外地的经验，或者是贵州自己发明的土办法，我不清楚；但我后来知道，在延安整风运动时，要求每个人都要写自传，党组织从每个人写的自传中可以发现问题线索，然后要求进一步交代某一段经历，或某个问题。有时通过反复交代的材料加以对照，也容易发现问题。

现在搞“忆比查”，估计是汲取延安整风审查干部的经验，要求每个人要当众向全连讲或念自己的“忆比查”发言稿，并有专人记录。看来，“忆比查”是在新形势下，对五七干校所有学员进行群众性审查和思想改造的一种新思路和新方法。(待续)