回忆五七干校生活(5)

在“忆比查”中，印象中比较深的是省京剧团刘瑞亭的发言。他说，他是穷孩子出身，从小被人歧视瞧不起，他说了一句很不雅的脏话，意思是别人说他不是好种，参军入伍以后，自己努力学文化，争取进步，入了党，提了干，来到贵州，转业到省京剧团，当了副团长，思想慢慢发生了变化，和别人比待遇，比权利的大小，比享受，直到64年开展四清运动，才发现自己受了资产阶级思想影响，忘了本。文化大革命开始，被造反派揪出来进行批斗，开始想不通，有抵触，现在渐渐清醒过来，是党和毛主席及时挽救了自己。今后一定努力学习毛泽东思想，像张思德那样为人民服务，像雷锋那样立场坚定不忘本；像白求恩那样对工作极端负责，努力做到毫不利己专门利人；对革命事业像愚公那样坚持不懈……



刘瑞亭的“忆比查”发言，大家听了，沉默了一会，因为对他在省京剧团的表现，大家都不太了解。大家知道的是，省京剧团的造反派在运动初期闹得很凶，在北京来的南下串联队红卫兵的唆使下，批斗走资派和所谓牛鬼蛇神时，拳打脚踢，非常野蛮，而且把女团长周钧剃了阴阳头，拉着游街示众。总之，当时省京剧团的造反派在整个省文化系统被说成“革命小将造反精神强”，有些名气。刘瑞亭作为副团长究竟受到怎样的冲击，他没讲。他似乎对能够逃过这一劫，很快被解放，成为“五七战士”，感到很幸运。

由于大家对刘瑞亭不够了解，所以对他的“忆比查”发言，也只能表个态，说他学习毛泽东思想认真，检查认识深刻，努力方向明确。

第二个做“忆比查”发言的，是省歌舞团副团长吴保安。他身材适中，在部队文工团是个舞蹈演员，转业到省歌舞团以后，具体负责舞蹈队的工作。和刘瑞亭一样，省歌舞团也是团长打成“走资派”，由于他不是主要负责人，加上历史清白，没什么问题，很快得到解放。他的“忆比查”发言 ，也顺利通过。



在我的“忆比查”发言后，就遇到了麻烦：有人说，你响应伟大领袖毛主席的号召，积极起来造反，应该肯定，但从你的发言里，感到你对富农家庭的反动本质认识还是不够，说明你仍然需要继续和剥削阶级家庭划清界限。夏桂馨（化名）见有人开始向我发难，马上跟着愤怒地质问我——你在造反派办的小报上写文章，说我运动初期打起“出身好的破旗”，莫非你出身不好就是红旗？！你这是不是利用造反的机会，进行反攻倒算和阶级报复？你这是不是攻击毛主席的阶级路线？夏桂馨是贵州大学音乐系手风琴专业毕业，与我同年分到省文化局乌兰牧骑工作队。大家对他的印象是，这个人天生是红卫兵性格，敢冲、敢闯，什么都敢干。



对夏桂馨的发言，我的辩解是，文章是经过“117战斗队”讨论，内容和材料都是战斗队里的同志提供的，发表时用的笔名是“谔未残”，我仅仅是执笔者，因此，有问题或有错误，不能由我一个人负责。其次，文章原文写的是“打起所谓‘出身好’的破旗”，其中包含有对‘出身好’的质疑。但下面的情况，我没有透露，即熟悉他情况的人说，他父亲是反动道会一贯道的信徒，所以，也算不上是真正出身好。

在场的其他人没有再说什么，“忆比查”我算勉强过关。



五、逛县城和坐茶馆
由于干校离贵阳太远，周末假日，大家便纷纷进城逛街和喝茶。湄潭县离我们黄龙坝干校大约有十里路，步行要一个小时左右。
一天，周日早饭后，我跟着魏然一伙，踏上进城的大道。我们走的大路，虽然是黔北横贯东西的一条交通要道，从遵义到铜仁的来往车辆的必经之路，但当时贵州属于贫困落后地区，城市和交通建设都很差，所以，这样一条重要的公路干线，仍然是很狭窄的土路。天气好，汽车来往，往往都扬起一片黄尘。

（待续）