巴菲特不仅是投资大师，更是禅宗大师（观点，上）

（大中网/096.ca讯）美国有线电视新闻网（CNN）发表了一篇资深撰稿人 John Blake 的文章，他专为 CNN 策划有关宗教、种族关系、政治和其他主题。文章说，巴菲特（Warren Buffett）不仅是投资大师，更是一位禅宗大师。他坦言自己是不可知论者，却从禅宗、儒家思想中汲取智慧，告诫人们：“嫉妒是唯一毫无乐趣的罪行。”

2008年，在巴菲特与公司股东的问答环节中，一位年轻人大胆发问：“你是否认识并信仰耶稣基督，并定期祷告？”

这位亿万富翁回答：“没有。我是不可知论者（agnostic）。当然，我成长于虔诚的宗教家庭，若你问我父母这个问题，得到的答案会截然不同。你懂得，不可知论者既不偏向有神论也不倾向无神论。我只是无法知晓，或许终有一日能知晓，或许永远无法知晓。这正是不可知论者的本质。”

巴菲特虽非宗教信仰信徒，却一生投资了大量精神财富。这位95岁高龄的投资大师即将于年底卸任多元投资控股公司 Berkshire Hathaway 的 CEO一职，其金融造诣备受世人推崇。作为史上最成功的投资者之一，其身家估算达1500亿美元。

但巴菲特更留下了超越金钱的灵性智慧宝库。他汲取禅宗、孔子思想、希腊哲学乃至《新约》的真谛，教人应对市场波动与人生低谷。

研究巴菲特思想的宗教学者与修行者皆认为，他不仅是商业大师，更是禅宗大师。

多年来，围绕巴菲特的精神光环持续闪耀。对他众多追随者而言，他是“奥马哈先知”（oracle of Omaha）。人们从中国、澳大利亚等地远道而来，朝圣般造访他位于内布拉斯加州奥马哈的简朴住宅，参加 Berkshire Hathaway 股东大会，只为亲睹这位经常被基金经理称为“投资之神”的人物。

更有作者撰写商业书籍，书名如《巴菲特的道家思维》和《巴菲特的投资真言》，字里行间暗藏宗教意味。

但巴菲特精神智慧的最佳源泉，莫过于他本人。他创造了属于自己的精神智慧体系。无论投资者与否，人们都反复研读他的箴言，例如：“前人栽树，后人乘凉”，或是“财富能让你置身更精彩的环境，却无法改变有多少人爱你或你的健康程度”。

正是这类巴菲特式的精神真谛，让禅宗作家巴博塔（Leo Babauta）确信巴菲特具有禅宗般的悟性。

这位《少即是多：在商业与生活中专注于精简的艺术》作者说：“他虽是全球首富之一，却丝毫未将财富视为自我身份的一部分。”

“他周遭尽是追逐金钱之人，他却看透了这种执念的虚妄。这正是禅宗核心理念：我们都在追逐虚幻的幸福。”

在巴菲特看来，成为一名优秀的投资者与优秀的人品密不可分。只要铭记他亲述的三大精神准则，人生便永远身处牛市：

“嫉妒与贪婪相伴而生”

“不可贪恋”乃《圣经》摩西十诫之一，嫉妒亦属天主教七宗罪之一。然而资本主义，以及社交媒体互动，很大程度上正是由嫉妒驱动：我们常渴望他人所拥有的，且渴望远超出自身所需。

巴菲特虽身家巨富，却从未有过追逐亿万富豪们挥霍的奢侈品的传闻。他至今仍住在1958年以31,500美元购入的内布拉斯加州老平房住宅里。他至今仍时常光顾麦当劳，曾驾驶一辆二十年车龄的旧车，车牌号赫然印着 THRIFTY （节俭）。有则轶事广为流传，巴菲特邀另一位亿万富翁比尔盖茨（Bill Gates）共进麦当劳午餐，竟然掏出优惠券结账并主动买单。

巴菲特曾将嫉妒称为七宗罪中唯一令人不快的罪行。

他曾说：“嫉妒他人实属愚蠢。无论是诅咒对方，还是渴望自己能如他们般成功——这些都只会毁掉你的身心健康。既不会伤害到对方，又毫无益处。若非要选择原罪，不如选择情欲或贪食。至少还能为周末留下些许回忆。”

禅宗作家巴博塔认为，这种态度体现了另一条禅宗法则：拥抱知足的力量。他指出，与他人比较是种幻觉，只会带来更多痛苦。

这也可能导致糟糕的投资决策。在一篇探讨巴菲特禅宗思维的文章中，巴博塔认为这位保守型投资者从不被“热门概念”所诱惑，他巴菲特深知自身局限性，极少投资科技公司，因为对该领域理解不够透彻。

巴博塔说：“你永远不会看到他追逐加密货币或最新的人工智能概念。他只关注基本面稳健的事务，自律唯有在内心满足无需外求时才能实现。对他而言，这种满足感恰恰铸就了高度的自律精神。” （未完待续）